Ты, чьих будешь?
Давайте попробуем разобраться, насколько мы вышли из Египта уверовав? И что сегодня на нас претендует, обладает нами, забирая время, силы, финансы? Когда то мне люди задавали вопрос: « Пастор я не успеваю утром молится, просто не хватает времени - как быть?» И я ломал голову, каким образом изыскать время для общения с Богом и Его Словом для данного члена церкви? Единственный ответ приходил мне и думаю многим, это раньше вставать. Но сегодня я смотрю на это другими глазами. Давайте вникнем в то, что на самом деле на нас претендует, начиная с момента нашего просыпания. Т. е. чьих мы будем, кому реально принадлежишь? Первое это туалет. Но не просто туалет, а желательно с комфортом. С унитазом, ремонтом, освещением, с освежителем воздуха, туалетной бумагой и газетами, с журналами. Особо продвинутых ждёт там ноутбук (планшет) и Интернет. Затем ванная, душ, современная зубная паста, щётка, бритва, лосьон, дезодорант. Это «святое!» - даже не обговаривается! Потом нас ждёт кухня со всеми вытекающими последствиями. А если женщина. То добавляется зеркало. Гладильная доска. Косметика и т.д. и также невозможно хоть что-то вычеркнуть. В случае если есть дети, эта картина усиливается во много раз. Затем общественный транспорт или авто. Работа. И после работы…впрочем, продолжите сами. Когда то, я мыслил, как все. Весь тот перечень, который был перечислен выше, был для меня неотъемлемая часть жизни. Не возможно было исключить ни йоты. Но милостивый Бог оторвал меня (точнее мою душу) от многих «благ» относящихся к плоти. Я стал правильно (по Евангельски) понимать понятия «Бог-усмотрит» которое на самом деле к Нему отношения не имеет. Если задуматься. То сколько требований, сил, средств, времени, усилий, жизни необходимо посеять во всё, что перечислено выше. Возникает вопрос. Неужели плоть, которая Царства Божьего не наследует, может настолько нас поработить и вытянуть (перенаправить) из нас жизненный ресурс, причем в сторону ада? Пусть будет трезвость норма жизни в вере. Всё, что мы перечислили, претендует на нас или уже обладает нами (но это не Господь). Требует отдачи и претендует на то, что принадлежит Господу. Бог ничего не будет усматривать, балансировать или устроять я решаю всё сам в моей жизни, куда её сеять. Иллюзии, что можно изгнать беса комфорта, демона уюта, дьявола чистоты и аккуратности, которые претендуют на нашу жизнь и вдруг самым чудесным образом все устроится и на все хватит времени. Представьте, что Апостолы встали утром, приняли душ, полчаса на тренажере, чтобы хорошо и сексуально выглядеть. Апостольши (жены) сделали себе педикюр, надели платья от Гордена (ведь Господь наш Бог и любящий Отец) и т. д. кто из неверующих откажется вступить в такую организацию, даже если она называется не современно – церковь? Потому мир и говорит о нас « Что они такие же, как мы, но только не пьют, не курят и по воскресеньям ходят в церковь (поставить свечку)». Спорят о диете. Занимаются дайвингом, ходят в солярий и т.д. Мир не видит в этом Евангелия. Потому огромная масса верующих ничего не может предложить неверующим, так как сама интегрирована в те же понятия и ценности, что и мир. И более мирских погрязли и погрузились в этом мире, заняты им. А Господь обязан все усмотреть и обеспечить (профинансировать). Пример. Один баптистский пастор строил дом, к нему подошёл неверующий сосед с вопросом: « А для чего ты строишь такой дом. Ведь вы проповедуете о жилище вашем на небесах?». Пастор задумался и после свидетельствовал об этом. Мы светим этому миру сокровищами этого мира. Поем «Как прекрасен этот мир (жизнь) - посмотри, ведь его сотворил Господь». И при этом хотим их приобрести для Христа. Стремимся Евангелизировать из окна нового БМВ с загаром - нет смысла. Проанализируйте сколько неверующих обратились ко Христу из-за того, что христиане процветают. Свидетельствуют о счастливом браке. Крепком здоровье, избавлении от зависимостей, депрессий и т.д. Сколько спаслось через эти свидетельства. А если и спаслись, то ненадолго. Да и что это за мотивация? Сам Иисус исцелял, но не предлагал в случае следования за Ним экстравагантную жизнь. Из-за чего и преткнулись иудеи. И как вы думаете почему, потому что не в этом сила Евангелия. Не об этом свидетельстве говорит Откр.12:11. Никогда никто из Апостолов в Новом Завете не приобретал, каял неверующих красотою и качеством жизни во Христе. Откуда это пришло в современную церковь? Кто автор этой идеи? Давайте вместе «задушим» нашу душу по отношению к «жемчужинам» этого мира и комфортам, и тогда качество приходящих к Нему потенциальных верующих резко увеличится. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
